Панорама крепости Арк в Бухаре.

Стены крепости Арк недавно восстановлены, однако не полностью, чтобы имелось представление о подлиннике.

Граждане Бухары на площади Регистран возле крепости Арк.

Почему-то всё пространство перед древней достопримечательностью равномерно замусорено.

Арк был значительно выше чем сегодня, чтобы понять насколько, надо срыть культурный слой до 20 метров, и высота крепости будет в два раза больше.

Размеры цитадели Арк в Бухаре поражают.

Новая кладка выполнена по старым образцам с армированием брёвнами.

Главный и единственный вход в цитадель Арк.

Сегодня в крепости Арк располагается краеведческий музей.

Вход в Арк.

Табличка на входе в Арк

Внутренний двор дворца и место напротив трона, откуда выползали подданные, ходить пешком ногами не разрешалось под страхом немедленного усекновения головы Теперь вполне демократично можно шляться туда-сюда и фотографироваться в любой позе.

Место трона эмира, верховного правителя Бухары во внутреннем дворе дворца.

Современный вид внутреннего двора дворца, на его женской половине, теперь здесь ходят стаями туристы и присматривают сувенирную мануфактуру.

Водоприёмная воронка для редких дождевых вод.

По флангам внутреннего двора на возвышении места для особоприближённых и знати.

Дворец бухарского эмира в Арке не самое пышное и богатое архитектурными украшениями сооружение, но самое большое и многоуровневое.

Деревянный несущий потолок главного входа в Арк, это то, что находится внутри въездной башни. Многовековая древность подлинной натуральной древесины не поддаётся осмыслению. Тем не менее, она сохранилась, её можно видеть.

Придворцовые постройки для вельмож.

Восточные деревянные колоннады и их резные завершения.

Конструкции среднеазиатских дерево-кирпичных навесов.

Гарем, женские покои дворца бухарского эмира в отдельностоящем здании. Хорошо защищают обитательниц от жары.

Гарем, вид сбоку.

Виды территории цитадели Арк. На заднем плане башня русского инженера Шухова.

Портрет великого бухарского врача и учёного Ибн Сины (Авиценны) 980-1037 в экспозиции музея Арк.

Ибн Сина родился в Бухаре, в Центральной Азии. Мальчиком, ещё с детства, Ибн Сина был гением и достиг невероятных высот в исследованиях с самого раннего возраста. Он читал Коран уже в 10 лет, вошёл в медицину в возрасте, когда ему ещё не было 16-ти. Изучал трубы древних философов, достижения масонства.

Ибн Сина ещё в молодости стал лечащим врачом династии саманидов и бухарского эмира Ноя. Известно множество научных трудов Ибн Сины, но его основная книга, написанная им на арабском языке, - "Канон врачебной науки". Введение написано примерно с 1000 года, а вся книга, предположительно, завершена в 1020 году.

Ибн Сина выдвинул множество идей, продвинувших человечество и науки. Известен своими трудами в таких областях, кроме медицины, как химия, астрономия, механика, философия, критика, психология, литература (в т.ч. его стихотворные рубаи) и музыка. Ибн Сина изобрёл паровую перегонку безопасных эфирных масел (метод паровой дистилляции) и, таким образом, является одним из первых химиков-парфюмеров, помимо того, что своими ароматами в том числе врачевал людей.

Мы и сегодня даже не знаем, как правильно читать это имя, поскольку в Бухаре не было своей письменности и всё записывалось только на арабском языке Абу Али Хуйсейн ибн Абдаллах ибн Сина. На латинском языке имя этого человека звучит Авиценна.

В честь его в 1970 году на Луне был назван кратер Авиценна. В горах Таджикистана один из семитысячников, Пик Ленина, в 2006 году переименован в Пик имени Абу Али ибн Сины.

Скромный бухарский мальчик с кувшином на фоне крепостной стены, фотография.

Музей крепости Арк.

Одежда и вещи дервиша.

Дервиши - странствующие нищие монахи-мусульмане. Иметь какие-либо деньги или собственность им не полагалось. Для заработка и пропитания дервиши помимо сбора милостыни играли на своих инструментах, пели, рассказывали новости из странствий, предсказывали судьбу и т.д. Пользовались милостями вельмож по аналогии с русскими юродивыми. Раз в год дервишам полагалось являться на сбор от одного до черырёх месяцев в свою духовную обитель.

Черпак для плова, тычок для лепёшек при украшения ещё сырого теста дырочками, средневековая тёрка для моркови.

Национальные покрывала во дворике дворца бухарского эмира.

Сюзане, мануфактура, хозяйственные сумки.

Сумка с вышитыми тюльпанами, а может и маками сильно напоминает продукт уроков труда для девочек по курсу домоводства в средней школе. Денег просят как за подлинную одежду эмира.

Мощный развал сувениров на площадке перед женским гаремом.

Подносы, блюда, чеканка по латуни.

Чеканка довольно грубая, небрежная, кустарная и примитивная, на высокое качество рядовой сувенирки рассчитывать не стоит. Цены неимоверно задраны и надо долго торговаться. Однако продавцы не совсем понимают, что процесс длительного торга им не на пользу, покупатель успевает как следует рассмотреть товар и понять, что такое барахло ему вообще не нужно даже даром.

Узбекский ляган.

Для вывоза из Республики Узбекистан дают какую-то сомнительную бумажку, не вызывающую ни малейшего доверия. Так что выстраданное в спорах на жаре разгорячённое блюдо вполне может остаться на таможенном контроле в аэропорту, или, ещё хуже, послужить мотивом для возбуждения уголовного дела о контрабанде цветмета или культурных ценностей.

Гид в Арке любезно сообщает, что половина всего сувенирного шмотья китай-пакистан, чалмы и картонные туфли из кишлаков, зато "тарелки настоящие". За "ценную" информацию он потом, по окончании экскурсии, накинет сумов 300-400 бледнолицей дойной корове к общей таксе. Одновременно стряхнёт монет с продавца "за подводку клиента". В общем всё правильно и культурно. Вам поглазеть, а люди на вас зарабатывают на кусок хлеба. Этому надо сочувствовать и легко расставаться с неудобными пачками местных банкнот.

Кованый замок от цитадели Арк в подлиннике.

Именно им, этим замком, в 1769 году запирали крепость Арк.

Посещение музея и фотографирование оплачено входным билетом, каких-либо Правил и ограничений на публикакцию в Интернете фотографий музея и его экспонатов администрацией музея нигде не вывешено. Произведения искусства под охраной современного национального или международного авторского права в экспозиции музея не представлены.

Экспозиция в помещении музея.

Флаг города Бухары.

Хозяйственная утварь.

Кетмень - узбекская мотыга.

Оттиски бухарских печатей имели в диаметре больше 10 сантиметров.

Футляры, коробочки.

Узбекский лук и колчан для стрел.

Национальные медные, оловянные и латунные кувшины.

Трон бухарского эмира в музее крепости Арк.

Скорее всего не настоящий, такое количество золота просто так, открыто, ставить в комнате нереально.

Уникальное узбекское средневековое зеркальце в медной оправе.

Отражающая поверхность, сделанная вручную, настолько дорогая, что для того, чтобы в неё посмотреться, вначале выдвигали медную защитную крышку футляра, потом задвигали и закрывали ей поверхность зеркала обратно.

Интересная вещица из колекции историко-краеведческого музея Арк несколько напоминает продукцию интим-магазина для взрослых, изделие не подписано. Возможно, это не то, что мы подумали, а каменная ручная тёрка для сыпучих продуктов или для растирания художественных темперных красок.

Узбекские сладости к чаю высшего качества поставлялись в Россию в жестяных коробках. Продукт дорогой, экзотический, упаковочные коробки расписывались вручную.

Русско-бухарский самовар